Wer sind die Claretiner?

Wir sind eine Kongregation von Missionaren, die vom heiligen Antonius Maria Claret am 16. Juli 1849 in Vic, Spanien, zusammen mit den P. Stephen Sala, Joseph Xifré, Dominic Fabregas, Jaime Clotet und Manuel Vilaro gegründet wurde. Der offizielle Name unserer Kongregation ist Kongregation der Missionare Söhne des Unbefleckten Herzens der seligen Jungfrau Maria, allgemein bekannt als Claretiner. EIN CLARETINER ein Sohn des unbefleckten Herzens Mariens ist ein Mann voll glühender Liebe, der überall, wohin er kommt, zündend wirkt. Er trachtet danach, in allen Menschen die Glut der Liebe Gottes zu entfachen, und setzt sich mit allen Mitteln dafür ein. Durch nichts läßt er sich abschrecken, er freut sich auch in Entbehrung, geht an die Arbeit, nimmt auch Opfer gern auf sich, macht sich nichts aus Verleumdungen, freut sich selbst in Qualen und Schmerzen, die er leidet, denn er rühmt sich im Kreuze Jesu Christi. Er denkt an nichts anderes, als Christus nachzufol¬gen und ihn nachzuahmen im Beten, im Arbeiten, im Leiden und im ständigen und ausschließlichen Einsatz für die Verherrlichung Gottes und das Heil der Menschen. Am Ende unserer Namen setzen wir das C.M.F., die Abkürzung für die lateinischen Worte Cordis Mariae Filius, was Sohn des Herzens Mariens bedeutet.

Wir sind MISSIONÄRE! Die Mission gehört zum Kern unserer grundlegenden Identität. Wir haben vom Heiligen Geist ein Charisma empfangen, das uns mit Jesus gleichgestaltet und uns den Aposteln ähnlich macht, in einer Lebensgemeinschaft, die ganz dem Vater und dem Reich Gottes gewidmet ist (vgl. CC 3-4). Vor einhundertfünfzig Jahren erlebte unsere claretinische Gemeinschaft eine große Freude, als die Kirche unsere Konstitutionen genehmigte und mit Freude anerkannte, dass unsere Kongregation der Missionare ein Geschenk des Geistes ist. Heute verkünden wir, ebenfalls mit großer Freude, mit Maria dankbar die Größe des Herrn. Missionare ‘mit Geist’. Wir sind mit einer besonderen Spiritualität gesegnet, die wir vom heiligen Antonius Maria Claret und von unserer reichen Tradition geerbt haben. Als Söhne des Herzens Mariens sind wir dazu berufen, Menschen zu sein, die für den Geist offen sind, von ihm geführt werden und seinen Bewegungen stets gefügig sind; Menschen, die vor Liebe brennen. Hörer und Diener des Wortes Gottes.Unser charismatisches Erbe definiert uns als “Hörer und Diener des Wortes”. Wir sind in der Kirche und in der Gesellschaft ein Echo von Claret (vgl. Aut 686), leidenschaftlicher Diener des Evangeliums zur rechten Zeit und zur Unzeit, der alle ihm zur Verfügung stehenden Mittel einsetzt. Wie Maria, als Söhne ihres Herzens, wollen wir das Wort in unserem Herzen aufnehmen und meditieren und es mit Leidenschaft verkünden. Missionare in Gemeinschaft. Als Zeugen und Boten der Freude des Evangeliums bemühen wir uns in apostolischer Gemeinschaft um eine gemeinsame Vision, um uns den menschlichen Randgebieten zuzuwenden, die uns an jedem Ort zu einer missionarischen Haltung herausfordern. Gesandt, um zu evangelisieren und den Armen zuzuhören. Man kann nicht claretinisch sein, wenn man so tut, als gäbe es die Armen nicht. Man kann auch nicht claretinisch sein, ohne ungerechte Strukturen anzuprangern, gegen das System zu kämpfen, das die Armen unterdrückt, und Alternativen vorzuschlagen. Mit der ganzen Kirche und denjenigen, die sich um die Veränderung der Welt bemühen. Für unsere Kongregation ist die Dimension des “Evangelisierens mit anderen”, der Multiplikation evangelisierender Führungskräfte und der gemeinsamen Mission ein unverzichtbares charismatisches Merkmal (vgl. KKK 3, 7, 48), das wir auf verschiedene Weise verstehen und verwirklichen. Offen für die ganze Welt im prophetischen Dialog. Der Dialog nimmt verschiedene Formen an: Dialog als Präsenz – mehr leben als tun -, interreligiöser und interkultureller Dialog, der Frieden und Versöhnung fördert; Dialog mit der Schöpfung, der zu einer ökologischen Umkehr führt. In diesem Dialog leben wir die Verkündigung und die Anprangerung, die Teil der Prophetie ist, ein Dialog, den wir auch auf den neuen digitalen Kontinent und auf die neuen Generationen von Jugendlichen ausdehnen, um zu evangelisieren und evangelisiert zu werden. Wir sind Menschen, die für die Liebe brennen (Nächstenliebe), und “der Dialog ist der neue Name der Nächstenliebe” (VC 74). Wir träumen von einer pilgernden Kongregation, die im Glauben an Jesus Christus und in der claretinischen Spiritualität verwurzelt ist. Wir träumen wie Claret von einer Kongregation, die nach dem Vorbild Mariens das Wort Gottes in ihrem Herzen bewahrt, erfüllt und verkündet. Wir träumen von einer Kongregation von Missionaren, die ihr Leben, ihre Vielfalt und ihre Ressourcen in Gemeinschaften teilen, die von der Mission und den Diensten geprägt sind, die Gott uns anvertraut hat. Wir ermutigen und begleiten uns gegenseitig als Brüder durch gegenseitiges Zuhören, ohne jemanden auszuschließen. Wir träumen von einer kühnen und wandernden Kongregation, die, vom Geist des Herrn gesandt (vgl. Lk 4,18; Apg 8,28.39), an die Peripherie geht, sich den Jugendlichen nähert, mit ihnen geht und sie ermutigt, dem Ruf Gottes zu folgen. Wir träumen von einer Kongregation, die von der biblischen Animation aller pastoralen Dienste ausgeht (vgl. WD 73), die mit allen Mitteln der gemeinsamen Mission, des interreligiösen Dialogs und der intelligenten Nutzung der verschiedenen Kommunikationsmittel evangelisiert. Wir träumen von einer Kongregation, die sich der universalen Brüderlichkeit (Fratelli tutti), der Gerechtigkeit, dem Frieden und der Sorge um das gemeinsame Haus (Laudato si’) verpflichtet fühlt. Im Geist der Synodalität arbeiten wir mit Menschen verschiedener Kulturen, Ethnien und Religionen zusammen, um die Welt nach dem Plan Gottes zu verändern (vgl. CC 46). Wir träumen von einer Kongregation, die bereit ist, auf neue Herausforderungen durch einen ganzheitlichen und kontinuierlichen Ausbildungsprozess zu antworten, offen für die universale Sendung, gemäß dem Geist und Charisma unseres Vaters und Gründers. Wir sind in 70 Ländern auf der ganzen Welt vertreten und engagieren uns für eine qualitativ hochwertige Bildung, die Herausgabe von Bibeln und religiösen Büchern, den Betrieb von Kirchengemeinden, die Förderung und Unterstützung des sozialen Wohlergehens der Menschen und die Pflege unseres gemeinsamen Hauses.

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